Что означает название Друбчо (или друбчен) — масштабный многодневный буддийский ритуал, включающий чтение священных текстов, медитации и подношения под руководством духовного учителя -Ринпоче.

Гесар (Гесар из Линга) — легендарный царь-воин, который считается эманацией Гуру Ринпоче (Падмасамбхавы) и воплощением просветленной активности.

Для буддистов. Необходимо буддийское прибежище

Практика помогает нейтрализовать негативные влияния, болезни и трудности. Гесар Драла восстанавливает жизненный потенциал (лунгта — ветер удачи), уверенность и внутреннюю силу. Участие в ритуале совместно с ламами и монахами очищает негативную карму и способствует духовному развитию.

Гесар предстает в различных аспектах, призванных реализовать различные фазы на пути к пробуждению. Это внешние, внутренние и сокровенные тайны. Гесар Драла относится к внешнему уровню, посвященному внешним свершениям материального мира этой жизни. Практика особенно эффективна в устранении препятствий на нашем пути к Дхарме. В конечном итоге она ведет к полному просветлению ума. Эта практика способна решить два типа задач — мирские, материальные, и духовные, далеко идущие задачи.

Обычно Друбчо длится несколько дней (например, 3, 7 или более). В процессе монахи и практикующие читают садхану, накапливают мантры, выполняют визуализации, делают подношения в сопровождении игры на музыкальных духовных инструментах.

Суть и назначение Садханы
Садхана — это метод выполнения практики, который представляет собой череду мыслей, визуализаций, ментальных и физических действий, трансформирующих всё наше самовосприятие и подачу во внешний мир. У каждого из нас есть некий способ проявления себя и того мира, в котором мы живем. То, как мы воспринимаем мир и как действуем в нем, зависит от того, как мы воспринимаем самих себя.

Есть много возможностей для заблуждений и недопонимания в том, как мы видим мир и как действуем в нем. Эти заблуждения становятся фундаментом конфликтов и порождают ощущение разделенности, а не объединения. Поэтому Садхана предназначена для того, чтобы переработать и трансформировать эти паттерны восприятия себя и окружающего мира и начать правильно действовать в нем.

Садхана — это не о том, как много раз вы начитаете текст и насколько хорошо вы его выучите. Это про то, насколько мы сможем поднять себя до состояния ума, описанного в Садхане, переведя это на уровень личного переживания.

Бхатрул Тензин Кункьяб Ринпоче родился в Индии, в штате Одиша. Его отец, Джазонг Сей Сангье Тенпа, был сыном Джазонга Мипама Тензина Ринпоче, а мать, Семо Церинг Палдон Рипа, — праправнучкой Друбванга Шакья Шри. В 1988 году дядя мальчика по материнской линии, Друбванг Адзин Ринпоче, дал ему имя Тензин Кункьяб. Тензин Кункьяб Ринпоче вырос и начал своё начальное образование в тибетском поселении в Одише.

В 2001 году глава школы Ньингма Его Святейшество Пема Норбу (Пенор) Ринпоче официально признал его реинкарнацией Бхатрула Ринпоче из Восточного Тибета. В том же году, в 10-й день первого месяца по лунному календарю (в святой день Гуру Ринпоче), состоялась торжественная церемония интронизации. Пема Норбу Ринпоче провозгласил его 4-м Бхатрулом Тулку Ринпоче в монастыре Намдролинг в присутствии Гьетрула Джигме Ринпоче и сотен монахов.

После интронизации Ринпоче вернулся в Одишу. Там под духовным руководством своего коренного гуру и дяди, Его Святейшества Кьябдже Намка Дриме Рабджама Ринпоче, он завершил среднее образование и ритуальные практики в монастыре Ригон Тубтен Миндроллинг.

В 2006 году, в возрасте 17 лет, Ринпоче начал углублённое изучение буддизма в шедре престижного колледжа Нгагьюр Ньингма при монастыре Миндроллинг в Дехрадуне (Индия). Он изучал буддийскую Дхарму в соответствии с живой линией преемственности Ронгзома Пандиты, Лонгченпы, Ригзина Тердака Лингпы и Джамгона Мипама Ринпоче. Ринпоче поступил на программу, предполагавшую освоение пяти традиционных наук, а также изучение сутраяны (включая винаю и абхидхарму) и тайной мантры. Во время учёбы он регулярно принимал участие в масштабных ритуалах друбченов. На последнем курсе он также исполнял обязанности ассистента учителя и в 2016 году окончил десятилетнее обучение с отличием по сутрам и тантрам.

Эти духовные сокровища (терма) были сокрыты Гуру Падмасамбхавой, чтобы в будущем их открыли избранные мастера — тертоны. Подобные учения являют миру именно тогда, когда человечество остро нуждается в их благословении, что позволяет полностью защитить линию передачи от искажений временем.
«В настоящее время Бхатрул Ринпоче в основном практикует и передаёт учения Такшама и царя Гесара, а также продолжает руководить монастырем Ригон Тубтен Миндроллинг в Одише.

Здесь мы наблюдаем аспект Гесара в форме Драла, скачущего верхом на коне, бесстрашного, преодолевшего страхи и неврозы. И так же это указывает на то, что, получив доступ, приняв это внутреннее добро, мы активно взаимодействуем с миром, а не отрекаемся от него.

Большая часть буддийских практик включает отречение от мира, однако путь воина празднует жизнь и служит ее торжеству. Именно этот аспект отношений с жизнью представлен в Гесаре, полном элегантности, уверенности в себе и энергии реализующей, достигающей силы лунгта — в полном боевом облачении, скачущем на коне.

Эта Садхана помогает нам преодолеть обстоятельства, делающие нас слабыми, закомплексованными, полными страха, — помогая стать более открытыми миру, вовлеченными. Сердце практики — это мантра, проникающая в сердце воина. В конце мы делаем растворение и посвящение созданного блага всем живым существам.

Просветленный царь-воин Гесар из Линга и путь воина.

Царь и воин Гесар — историческая личность, просветленный тибетский правитель, живший в Х веке. Это не только реальная историческая фигура, но и бодхисаттва, пришедший в мир в ипостаси царя, который глубоко ценит жизнь и умеет ей радоваться.

До этого духовные мастера, достигшие высокой степени реализации, чаще всего были аскетами. Царь Гесар, будучи пробужденным бодхисаттвой, явился в обличье правителя, утверждая торжество бытия и празднуя сокрытое в нем добро, не отрекаясь от него. Само появление Гесара — это послание, смысл которого ясен: можно жить в этом мире, не будучи трусом, и наслаждаться полнотой жизни, оставаясь воином.

Практика пути воина как метод достижения просветления, преподнесенный царем Гесаром, по сути, относится к тантре: на этом пути мы работаем с энергиями и эмоциями, учимся принимать их в различных ситуациях и не бояться встречать трудности лицом к лицу.

Царь Гесар является воплощением трех основных бодхисаттв. Его тело — Манджушри, бодхисаттва мудрости; его речь — Авалокитешвара, бодхисаттва сострадания; его ум — Ваджрапани, бодхисаттва мощи. Кроме того, Гесар был благословлен самим Гуру Падмасамбхавой на совершение деяний во благо всех живых существ. В облике царя он объединяет в себе качества всех этих великих бодхисаттв.

Царь верил в силу сострадания и мудрости. Он открыл пути и возможности для следования по стопам просветленного воина — как для практикующих буддизм, так и для общества в целом.

Практика Гесара позволяет устранять препятствия, усмирять неблагоприятные силы и пробуждать активность Будд, являясь источником всех достижений. Считается, что, когда мир придет в упадок, Гесар примет гневное воплощение на Земле, чтобы вести людей к просветлению особыми методами.

Линия Рипа напрямую связана с царем Гесаром через кровно-семейное наследование.

Глава линии Кьябдже Намка Дриме Рабджам Ринпоче является живым воплощением царя Гесара. С детства ему были доступны знания о жизни и наставлениях великого правителя. На основе своих видений Ринпоче записал глубокие учения — терма. Получать посвящения Гесара от его прямого воплощения — это невероятная удача.

Коллективные практики, подобные друбчену, считаются наиболее мощным инструментом достижения прогресса на пути. Однако они очень зависят от состояния умов участников, их отношения к гуру, их мотивации и эффективности практики каждого из них.

Если все требования соблюдены на высшем уровне, прогресс стремителен. А иначе это просто грандиозный и впечатляющий ритуал, особенно если в него включены элементы ламского танца и пения, что придает ритуалу оттенок концерта. Но главное условие успеха друбчена — правильный настрой и поведение гуру.

Практика Дралы — это способ установления контакта с этим нашим глубинным добром, которое и есть источник всякого сострадания. Она формирует уверенность в пребывании в этом внутреннем добре. Развивая эту уверенность и силу, мы обретаем способность открываться миру и другим.

Сама Садхана — это терма, открытое моим отцом Намка Дриме Рабджамом Ринпоче. Весь цикл учений Гесара открыт им, и он является очень почитаемым учителем в этой области. С 13 лет его посещают видения, в которых Гесар посредством прямой передачи от ума к уму дает отцу учения о своих деяниях в разные времена.

В этом цикле учений присутствуют учения о внешних, внутренних и сокровенных тайнах, где Гесар является в виде гуру, йидама, дакини, защитников и тому подобного.

Сегодня полный объем этих терма Гесара состоит из более чем 18 томов книг, включая все классы текстов учений от подготовительных — Нёндро, до продвинутых — Дзогчен: сущностные наставления, ванги и посвящения, инструкции и садханы…

Полное учение Гесара раскрыто для текущего момента, известного как время агрессии. И оно считается особенно эффективным для преодоления страха и агрессии в нашу темную эпоху. В этом обширном терма во внешней части есть учения о Гесаре Драла.

Буддийский центр «Рипа» зал Лунгта.

С 2 по 7 сентября 2026 года

Внимание: даты и время мероприятия могут быть изменены по независящим от организаторов причинам. Пожалуйста, следите за обновлениями сайта.

Подробное расписание будет доступно ближе к датам мероприятия.
Пожалуйста следите за обновлениями сайта.

Приглашаем к партнерству.

Местная религиозная организация Буддийская община «РИПА» 

• ОГРН: 1137799008335
• ИНН: 7714 402149
• Юридический адрес: 105005, г. Москва, Аптекарский пер., д. 9, эт. 3, оф. 9
• Свидетельство о государственной регистрации: № 7 711 011 419 от 23 ноября 2016 года 

Община входит в состав Централизованной религиозной организации «Объединение традиционных буддийских общин» (РФ, Республика Калмыкия, г. Элиста, ОГРН 1 100 899 000 014, ИНН 816 014 801).

Мероприятие носит религиозный характер.

Если у вас остались вопросы, напишите нам на почту: dharma.ripa@yandex.ru
Также предлагаем вас подписаться на наш телеграмм-канал для быстрых новостей.

Подписаться на телеграм-канал